📖

Сутра о мудрости и глупости

Сиддхартха Гаутама

Классика в жанре «буддизм»: тон задумчивый, назидательный; темп эпизодичный; атмосфера: культурная, созерцательная / медитативная. В центре истории верующий; ключевые темы: вера, судьба, человеческая природа. Место действия: суд, земля, время: античность / древность. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: Джатаки: избранные рассказы о прошлых жизнях Будды, Ригведа. К Индре, Притчи Иисуса.

2015 13 ч 06 мин Читает: А. Абагян

Буддизм

Показать похожие книги

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст Яндекс Книги по подписке

Реклама. Мы не продаем и не храним аудио: ссылки ведут на поиск этой книги у партнеров. Часть ссылок партнерские.

Теги книги

Описание

На базе джатак и авадан бытовавших в районе Хотана, к середине первого века н.э. сложился центральноазиатский тип джатак. Эти джатаки были оформлены в канонические собрания на двух языках – китайском и тибетском. Упоминание о происхождении китайского сборника сутры, включающей 69 рассказов, содержится в "Собрании сведений о переводах Трипитаки", составленном Сэн Ю в 506-512 гг. В девятой главе своего труда Сэн Ю сообщает, что восемь буддийских монахов из Хэси (нынешняя провинция Гуньсу) во главе с Хуэй Цзюэ отправились в Хотан на панчаваршаку (праздничное собрание сангхи, происходящее раз в пять лет), где Хуэй Цзюэ "получил санскритский текст этой сутры". В большом монастыре Хотана, говорит далее Сэн Ю, китайские монахи слушали сутру и записывали услышанное. Вернувшись в Гаочан, они во главе с Хуэй Цзюэ в 445 году на основе текста и записей составили "Сутру о мудрости и глупости" (оригинальное название "Сянь-юй цзин"), вошедшую затем в китайскую Трипитаку. В начале каждого раздела китайской сутры стоят такие слова: "Лянчжоуский шраман Хуэй Цзюэ и другие в Гаочане перевели", после чего следует название главы. На тибетском языке "Сутра о мудрости и глупости" (оригинальное название "Дзанлундо") была составлен позже и включает в одних списках 51 рассказ, в других 52 (данный перевод сделан с пекинского издания тибетского канона содержащего 51 рассказ. Пятьдесят вторая джатака приведена как дополнительная глава). В работе "Кокуяку иссэйкё" ("Все сутры нашей страны "), в статье "Вво